中華大玄空風(fēng)水學(xué)挨星術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)

　　一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫之星，隨元運(yùn)，分陰陽(yáng)，入中宮，或順或逆，一一挨去，故曰挨星。大玄空之挨星術(shù)出自《青囊》諸經(jīng)，為楊、曾、蔣之真?zhèn)?，歷史上從未公開過(guò)。

　　中華大玄空風(fēng)水學(xué)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　一、用九星。《青囊三字經(jīng)》曰：“大玄空，用九星”。即用九星挨排法來(lái)揭示自然天運(yùn)對(duì)人類社會(huì)的影響。

　　二、陰陽(yáng)宅用挨星不同?，F(xiàn)代陽(yáng)宅挨星理氣用書訣之本山星。而陰宅則不同，如何挨星理氣，有待于以后敘陰宅后披露。

　　三、運(yùn)用圖訣收山出煞，驗(yàn)局。運(yùn)用書訣，格龍、立向。運(yùn)用心法口訣斷驗(yàn)，及實(shí)戰(zhàn)操作秘術(shù)。

　　四、理氣總原則為“不上山，不下水”，三元地理醉忌“上山下水”局。

　　五、理氣重水口。因來(lái)去二口，乃生死之門者也。

　　六、強(qiáng)調(diào)合局法則。正零神所到之出，虛實(shí)空滿形勢(shì)必須與之相配合，否則，僅排盤亦無(wú)益于社會(huì)。

　　七、挨星、地運(yùn)、先后天理論密切結(jié)合。挨星只有和地運(yùn)、先后天理論配合使用，才能提高準(zhǔn)驗(yàn)率。如七運(yùn)七赤星入去水口，到底是傷人丁，或是破大財(cái)，當(dāng)與運(yùn)結(jié)合起來(lái)分析，就一目了然了。

　　八、形、氣相合，千古共識(shí)。形，指巒頭形勢(shì)。氣，指挨星理氣。體、用結(jié)合，才能做出醉佳的風(fēng)水效果。

　　以上講了中華大玄空風(fēng)水學(xué)的幾個(gè)特點(diǎn)，翼其有助于同道。